HQA : 21 - 25

HQA-21

HALALAN THOYYIBA

-Sahl ra.: siapa makan haram, psti anggota tubuhnya mudah brmaksiat, dia kehendaki atau tdk, dia sadari atau tdk.

(Mausu'ah at'imah h13)

HQA-22

GARA2 MAKAN HARAM

Ibnu Abbas ra.: Alloh tdk menerima sholat org yg didlm perutnya trdpt makanan haram.

(Jami'ul ulum walhikam, mausu'ah at'imah h13)

Menyingkap Rahasia Wasiat Nabi

MUKADIMAH

Saat membaca hadits-hadits yang berkenaan dengan wasiat Rasulullah saw. kepada sebagian para sahabat seperti Abu Hurairah, Abu Dzar, dan Anas bin Malik, atau yang lainnya ra.m, mengingatkan kita kepada sebuah kaidah yang dituliskan oleh Syaikh Abdul Hamid Hakim dalam kitab beliau, As-Sullam (hal. 19):

اَلْخِطَابُ الْخَاصُّ بِوَاحِدٍ مِنَ اْلأُمَّةِ يُفيْدُ الْعُمُوْمَ حَتَّى يَدُلَّ الدَّليْلُ عَلَى الْخُصُوْصِ .

“Khitab (arah pembicaraan) yang secara khusus ditujukan kepada seseorang dari umat itu berlaku umum sampai ditemukan dalil yang menunjukkan kekhususan.”

Dengan demikian, wasiat-wasiat yang ditujukan khusus kepada sahabat tertentu, selagi tidak ada dalil yang menunjukkan kekhususannya, maka wasiat-wasiat tersebut berlaku juga untuk umat Muhammad saw.

RAHASIA DIBALIK ENAM WASIAT SUCI RASULULLAH

HQA: 17 - 20

HQA-16

RHS SHOLAT

-Suddi: sholat memperbagus wajah.

-Salaf: siapa byk tahajud malam, wajahny cakep di siang hariny.

(Ibn majah mauquf)

-tafsir ibn katsir 48:29-

HQA-17

MENAKJUBKAN

Nabi: jk melihat ssuatu yg mnakjubkan dr diri, harta, saudara kita, hndaklah mndoakan keberkahan pdnya (spy tdk kena musibah).

HR Hakim

JS622

HQA-18

JANGAN SHOLAT 4 REKAAT

-Nabi: jika tlh terbit fajar sidiq, mk tdk ada sholat selain 2 rekaat saja.

(HR Thobaroni

SOHIHjami'678)

-sblm subuh hny 2rekaat!

Satu Kewajiban yang Hampir Terlalaikan-1

بسم الله الرحمن الرحيم

BIRRUL WAALIDAIN

BERBAKTI PADA KEDUA ORANG TUA

_(Satu Kewajiban yang Hampir Terlalaikan)_

Berbicara tentang berbakti kepada orang tua tidak lepas dari permasalahan berbuat baik dan mendurhakainya. Mungkin, sebagian orang merasa lebih ‘tertusuk’ hatinya bila disebut ‘anak durhaka’, ketimbang digelari ‘hamba durhaka’. Bisa jadi, itu karena ‘kedurhakaan’ terhadap Allah, lebih bernuansa abstrak, dan kebanyakannya, hanya diketahui oleh si pelaku dan Allah saja. Lain halnya dengan kedurhakaan terhadap orang tua, yang jelas amat kelihatan, gampang dideteksi, diperiksa dan ditelaah, sehingga lebih mudah mengubah sosok pelakunya di tengah masyarakat, dari status sebagai orang baik menjadi orang jahat.

HQA: 11 - 15

HQA-11

AKU SAKIT KRN DOSA2KU

-Qur'an: apapun kburukan yg mnimpamu, itu dari (ulah) dirimu.

-Hadits: jk Alloh cintai kaum, DIA beri mereka ujian.

SOHIH jami'1706

HQA-12

UNDANG ULAMA

-Harun rosyid: hai Malik, kesinilah ajari aku kitabmu.

-imam Malik: hai amirulmukminin, snggh ilmu itu DIDATANGI bkn MENDATANGI.

Madkhal686

HQA: 5 - 10

HQA-6

SEGALA HAL

AbuHir: ya Nabi, jk kulihat Anda, terasa puas sejuk, mk kabari aku ttg sgla ssuatu.

Nabi: sgla ssuatu dicipta dr air.

Dzahabi: sohih.

Faidh6321

HQA-7

NABI IKUT PERANG 8 KALI, KITA WAJIB NIAT PERANG

Urutanny:

1.Badar

2.Uhud

3.Quraizoh

4.Khandaq

5.Bi'r Ma'unah

6.Bani mustoliq

7.Khaibar

8.Hunain+Thaif

HQA: 1 - 5

HQA-1

MENGENANG NABI

-rambut Nabi tdk beruban kcuali 14 helai

-postur tubuh sedang2

-kulit putih

-tdk pernah kulihat yg lbh tampan dr beliau.

SOHIH syamail h.12

HQA-2

KEPALA NABI: besar.

(SOHIH syamail no.4)

-syaikhuna Syihabi Yaman: kepala besar & mulut lebar itu terpuji, tunjukkan kesempurnaan akal & kefasihan lidah.

Santri Vs Jin Edisi 1

SANTRI VS JIN DUEL MAUT HEBOH WARNING!!!

 لاَ تَسُبُّوا الشَّيْطَانَ وَتَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ شَرِّهِ 

“Janganlah kalian mencaci setan, dan berlindunglah kalian kepada Alloh dari kejahatan setan.” HR Mukhlash dari Abu Hirr ra ; shahih.

AWAS! JIN BUSER! (BURU SERGAP)

 عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِى لَيْلَى : أَنَّ رَجُلاً مِنْ قَوْمِهِ مِنَ الأَنْصَارِ خَرَجَ يُصَلِّى مَعَ قَوْمِهِ الْعِشَاءَ فَسَبَتْهُ الْجِنُّ فَفُقِدَ فَانْطَلَقَتِ امْرَأَتُهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَصَّتْ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ فَسَأَلَ عَنْهُ عُمَرُ قَوْمَهُ فَقَالُوا : نَعَمْ خَرَجَ يُصَلِّى الْعِشَاءَ فَفُقِدَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَرَبَّصَ أَرْبَعَ سِنِينَ فَلَمَّا مَضَتِ الأَرْبَعُ سِنِينَ أَتَتْهُ فَأَخْبَرَتْهُ فَسَأَلَ قَوْمَهَا فَقَالُوا نَعَمْ فَأَمَرَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ فَتَزَوَّجَتْ فَجَاءَ زَوْجُهَا يُخَاصِمُ فِى ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ : يَغِيبُ أَحَدُكُمُ الزَّمَانَ الطَّوِيلَ لاَ يَعْلَمُ أَهْلُهُ حَيَاتَهُ. فَقَالَ لَهُ : إِنَّ لِى عُذْرًا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ. قَالَ : وَمَا عُذْرُكَ؟ قَالَ خَرَجْتُ أُصَلِّى الْعِشَاءَ فَسَبَتْنِى الْجِنُّ فَلَبِثْتُ فِيهِمْ زَمَانًا طَوِيلاً فَغَزَاهُمْ جِنٌّ مُؤْمِنُونَ أَوْ قَالَ مُسْلِمُونَ شَكَّ سَعِيدٌ فَقَاتَلُوهُمْ فَظَهَرُوا عَلَيْهِمْ فَسَبَوْا مِنْهُمْ سَبَايَا فَسَبَوْنِى فِيمَا سَبَوْا مِنْهُمْ فَقَالُوا نَرَاكَ رَجُلاً مُسْلِمًا وَلاَ يَحِلُّ لَنَا سَبْيَكَ فَخَيَّرُونِى بَيْنَ الْمُقَامِ وَبَيْنَ الَقُفُولِ إِلَى أَهْلِى فَاخْتَرْتُ الْقُفُولَ إِلَى أَهْلِى فَأَقْبَلُوا مَعِى أَمَّا بِاللَّيْلِ فَلَيْسَ يُحَدِّثُونِى وَأَمَّا بِالنَّهَارِ فَعِصَارُ رِيحٍ أَتْبَعُهَا. فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ : فَمَا كَانَ طَعَامُكَ فِيهِمْ؟ قَالَ : الْفُولَ وَمَا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ. قَالَ : فَمَا كَانَ شَرَابُكَ فِيهِمْ؟ قَالَ : الْجَدَفَ. قَالَ قَتَادَةُ: وَالْجَدَفُ مَا لاَ يُخَمَّرُ مِنَ الشَّرَابِ. قَالَ : فَخَيَّرَهُ عُمَرُ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ بَيْنَ الصَّدَاقِ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ.